8月18日，上饒市方志敏研究會(huì)在方志敏干部學(xué)院舉辦“不忘初心牢記使命與方志敏精神”學(xué)術(shù)研討會(huì)。江西省原副省長(zhǎng),、上饒市方志敏研究會(huì)榮譽(yù)會(huì)員孫希岳,，上饒市政協(xié)原主席,、上饒方志敏研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)熊良華,，上饒師院黨委副書記、方志敏研究中心主任,、教授劉國(guó)云,，弋陽(yáng)縣委書記,、方志敏干部學(xué)院第一副院長(zhǎng)謝柏清，常務(wù)副院長(zhǎng),、縣委副書記劉偉明,、上饒市方志敏研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王建平、章俊,、羅時(shí)平,、劉佩芝等參加會(huì)議。研討發(fā)言由羅時(shí)平主持,60余名會(huì)員,、專家圍繞“不忘初心牢記使命與方志敏精神”主題進(jìn)行研討,。
謝柏清在致詞中指出，作為方志敏的家鄉(xiāng),，弋陽(yáng)人民對(duì)方志敏同志有著特別的情感,，方志敏不僅是弋陽(yáng)人民的驕傲，更是弋陽(yáng)人民奮發(fā)向前的動(dòng)力,，弋陽(yáng)今天一片片活躍躍的創(chuàng)造和日新月異的變化,，就是弋陽(yáng)人民長(zhǎng)期傳承和弘揚(yáng)方志敏精神的結(jié)果。
孫希岳圍繞方志敏從政的初心,、入黨的初心,、愛(ài)國(guó)的初心、愛(ài)階級(jí)兄弟的初心,、恪守清貧的初心,、消除貧富差距的初心以及為官的初心，生動(dòng)地闡述了方志敏“愛(ài)國(guó),、清貧,、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”的精神,。他指出,，方志敏永遠(yuǎn)屹立在我們心中，我們要繼續(xù)深入研究方志敏的初心,、領(lǐng)會(huì)方志敏的精神,、堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。方志敏精神是一把金鑰匙,、是一面旗幟、是共產(chǎn)黨人一面鏡子,，面對(duì)這面鏡子,，我們可以凈化自己的心靈，可以找到我們前進(jìn)的方向!我們要繼續(xù)深入研究方志敏初心,、領(lǐng)會(huì)方志敏精神,、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念和中國(guó)特色社會(huì)主義思想的共同理想,，在各自的工作崗位上發(fā)揮聰明才智，切實(shí)推動(dòng)各項(xiàng)工作做得更好,。
劉國(guó)云教授指出方志敏研究會(huì),、上饒師范學(xué)院以及方志敏干部學(xué)院要以學(xué)術(shù)研究為中心任務(wù)之一，共同建設(shè)好方志敏研究的學(xué)術(shù)陣地,，并且從愛(ài)國(guó)青年,、實(shí)業(yè)救國(guó)、參與國(guó)民革命,、領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃革命闡述了方志敏初心發(fā)展的四個(gè)階段,，并提出了方志敏研究進(jìn)一步深化和拓展的方向。
在討論中,，與會(huì)人員根據(jù)遞交的論文就方志敏初心,、方志敏精神、閩浙贛蘇區(qū)建設(shè),、方志敏革命斗爭(zhēng)影響以及方志敏精神與實(shí)際工作結(jié)合等方面展開(kāi)討論,。
熊良華從方志敏為什么能堅(jiān)守初心指出方志敏的初心就是愛(ài)這個(gè)偉大而又多災(zāi)多難的古老國(guó)家，希望自己的祖國(guó)能夠繁榮富強(qiáng),，人民能夠健康幸福,。帶著這個(gè)初心，他去求索,，去斗爭(zhēng),，去吃苦，去流血,，一直到生命的終結(jié),。為什么方志敏能懷揣自己的革命初心走到生命的最后一刻？一,、方志敏的革命初心是自覺(jué)的,。如果說(shuō)方志敏的愛(ài)國(guó)初心開(kāi)始是樸素的，當(dāng)他對(duì)舊中國(guó)有了更深刻的認(rèn)識(shí)后,，他的這個(gè)初心就變成自覺(jué)的意識(shí)了,。他樸素的愛(ài)國(guó)熱情，逐漸上升成為自覺(jué)的救國(guó)決心,，火熱的革命初心,。二、方志敏的革命初心是理性的,。當(dāng)愛(ài)國(guó)熱情救國(guó)決心和革命理論相結(jié)合,，使方志敏有了堅(jiān)定的馬克思主義信仰。信仰讓方志敏的初心得到了又一次的升華，他的革命初心更加自信和堅(jiān)定,。三,、方志敏的革命初心是無(wú)私的。方志敏立志愛(ài)國(guó)救國(guó)沒(méi)有夾帶任何個(gè)人的雜念和私利,。他把革命事業(yè)看得高于一切,，只要革命事業(yè)需要就毫無(wú)私心的去服從，從不計(jì)較個(gè)人的利害得失,，實(shí)現(xiàn)了自己把一切直至生命交給黨的誓言,。四、方志敏的革命初心是遠(yuǎn)大的,。方志敏走上革命道路,，有了崇高的信仰，心中的理想更加遠(yuǎn)大,，革命初心更加堅(jiān)定,。“八個(gè)代替”濃縮了方志敏的理想，也正是這個(gè)理想一直鼓舞著方志敏,，給他巨大的力量,，使他在黑暗中能看到光明，在絕望中能看到希望,。
羅時(shí)平論述了方志敏的初心和使命,，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心，是為中國(guó)人民謀幸福,；中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命,，是為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力,。方志敏在運(yùn)用馬克思主義基本原理與中國(guó)國(guó)情和贛東北實(shí)際相結(jié)合的清醒認(rèn)識(shí)中萌生出救國(guó)救民于危亡的初心和使命,。他認(rèn)定只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義道路才能救中國(guó)，社會(huì)主義革命必能得最后的勝利,。他領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),，不忘為人民群眾謀幸福的責(zé)任之心。他創(chuàng)建革命根據(jù)地,，不忘實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的救國(guó)之心,。他用生命鑄就忠誠(chéng)，不忘共產(chǎn)主義理想的信仰之心,。他用智慧和激情表達(dá)了共產(chǎn)黨人的初心,，用生命和熱血踐行了共產(chǎn)黨人的使命。他為全黨樹(shù)立了中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心牢記使命的光輝榜樣,。他不忘初心牢記使命的聲音,，穿越時(shí)空,，歷久彌新,。
韓珍指出方志敏革命初心對(duì)其革命的一生有著之路明燈的意義,。從年輕時(shí)的園栽四種高潔植物可以解讀方志敏革命的初心。這顆初心生長(zhǎng),、發(fā)芽,、長(zhǎng)成了參天大樹(shù)，面對(duì)革命困境睿智破局,，面對(duì)病魔纏身干群如一,，面對(duì)黨內(nèi)錯(cuò)誤堅(jiān)持正確，面對(duì)敵人刑訊以筆為劍堅(jiān)持斗爭(zhēng)到生命最后一刻,，實(shí)踐了自己“努力到死,，奮斗到死”的誓言。這就是初心的力量,。在眾多“糖衣炮彈”誘惑的今天,，探討方志敏的革命初心，對(duì)我們共產(chǎn)黨人有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,。
萬(wàn)曉慶分析了方志敏的初心與傳承,，強(qiáng)調(diào)樸素的愛(ài)國(guó)主義情懷、對(duì)苦難的勞動(dòng)人民的深切同情,，萌發(fā)和催生了方志敏的革命初心,，共產(chǎn)主義信仰鑄牢了他的革命初心。在方志敏短暫的一生中,，革命初心是他生命的底色,，清貧、創(chuàng)造和奉獻(xiàn)則是其生命的亮彩,，是他革命初心的生動(dòng)詮釋,。方志敏革命初心的確立，以及他如何把初心化為精彩紛呈的生命軌跡,，對(duì)今天我們“不忘初心,、牢記使命”具有重要的啟示意義，方志敏精神永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人寶貴的精神精神財(cái)富,，我們要讓它與時(shí)俱進(jìn),，在新時(shí)代得到新的傳承。
吳精通認(rèn)為方志敏同志作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表始終把人民幸福,、民族復(fù)興置于最高位置,、作為奮斗目標(biāo)，方志敏的革命初心就是救國(guó)救民,，并為之實(shí)踐,，直至獻(xiàn)出自己的生命,。方志敏救國(guó)救民的革命初心是在求知中誘發(fā)的，其發(fā)展過(guò)程大致可分為二個(gè)階段：從求知中誘發(fā)愛(ài)國(guó)思想,，立下救國(guó)救民之志,；從探索中接觸革命思想，找到救國(guó)救民之路,。在方志敏的一生始終不忘初心,，努力實(shí)踐。他白手起家,，創(chuàng)建贛東北根據(jù)地,；他改善民生，為貧苦大眾謀幸福,；他死而后已,，高舉北上抗日大旗。剖析方志敏革命初心的形成與實(shí)踐,，對(duì)于當(dāng)今新時(shí)代開(kāi)展“不忘初心,、牢記使命”主題教育活動(dòng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
邱貴紅指出方志敏創(chuàng)建的贛東北和閩浙贛革命根據(jù)地,不僅是當(dāng)時(shí)全國(guó)六大革命根據(jù)地之一,而且極富"方志敏式"的特色,。在革命斗爭(zhēng)和蘇區(qū)政治,、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的過(guò)程中,方志敏始終牢記入黨宣誓時(shí)的承諾,，牢記對(duì)馬克思主義的信仰,，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，在任何時(shí)候都不忘記中國(guó)共產(chǎn)黨人革命初心,，秉承一心為人民,、一切為民族、一心為國(guó)家的理想信念,、執(zhí)著追求和奉獻(xiàn)精神,。他在革命斗爭(zhēng)和蘇區(qū)建設(shè)中所體現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)守革命初心的精神和品質(zhì),不僅是留給后人的一筆寶貴精神財(cái)富,而且對(duì)于我們當(dāng)前深入研究以“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)造,、清貧,、奉獻(xiàn)”為精髓的方志敏精神，探索中國(guó)共產(chǎn)黨的革命理論思想,，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),，具有重要的啟示和借鑒意義。
史海燕對(duì)方志敏革命初心進(jìn)行了思考,，提出“不忘初心 ,、方得始終”，原本是指修學(xué)者在修學(xué)過(guò)程中,，只有不忘記自己的最初發(fā)心,，才能持之以恒,，堅(jiān)持不懈，善始善終,。這種初心在中國(guó)共產(chǎn)黨人身上,，自覺(jué)升華為“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的責(zé)任使命,。這種初心在方志敏身上高度契合,，強(qiáng)勁透射出“為民族的解放，人民的幸福,，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗一生”的道義擔(dān)當(dāng)。方志敏精神不是一蹴而就的,，而是源于他的革命初心,，在革命征程中循環(huán)上升、逐漸成熟,、實(shí)現(xiàn)飛躍的,。了解和研究方志敏革命初心的產(chǎn)生和發(fā)展，能受到很多深刻的啟迪,，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。
胡水華從方志敏的愛(ài)國(guó)初心進(jìn)行了探究，在北洋軍閥和國(guó)民黨新軍閥的黑暗統(tǒng)治下,，方志敏親眼目睹了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的野蠻侵略,，滿懷對(duì)罹難祖國(guó)真摯情感是促使方志敏投身革命的原動(dòng)力。年少時(shí)就萌生“如何使太富者小康,，赤貧者不貧”的方志敏,，在政治上逐漸覺(jué)醒，是弋陽(yáng)高小受謝疊山愛(ài)國(guó)思想熏陶和五四時(shí)期愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)洗禮,，才立志救國(guó),。從軍事救國(guó)到工業(yè)救國(guó)，以致于加入中國(guó)共產(chǎn)黨后,，堅(jiān)持以蘇聯(lián)為榜樣,，堅(jiān)定蘇維埃可以救中國(guó),，方志敏一生嘔心瀝血,追求的目標(biāo)就是使我們的民族可以無(wú)愧色的立在人類的面前,，與世界上各位母親平等的攜手。
李慶峰聯(lián)系習(xí)近平總書記的講話：走得再遠(yuǎn),、走到再光輝的未來(lái),，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā),。面向未來(lái),，面對(duì)挑戰(zhàn),，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),。強(qiáng)調(diào)方志敏精神正是我們黨當(dāng)初為什么初發(fā)的實(shí)踐和理論,，是我們黨寶貴的精神財(cái)富。二者是源與流的關(guān)系,；是一脈相承,、相輔相成、相得益彰的關(guān)系,；是流最終匯集到源的關(guān)系,。
程小波以《可愛(ài)的中國(guó)》為例，指出黨的十八大以來(lái),，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央向全黨全軍全國(guó)各族人民發(fā)出號(hào)召：為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,。方志敏在獄中寫的《可愛(ài)的中國(guó)》被習(xí)近平總書記稱頌為“擁有家國(guó)情懷的作品，最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗”,。方志敏及其《可愛(ài)的中國(guó)》,，就是追尋中國(guó)夢(mèng)的一座豐碑。通過(guò)品讀原著,，以及紅色探尋與思考,，從中發(fā)現(xiàn)方志敏為了實(shí)現(xiàn)可愛(ài)的中國(guó)夢(mèng)所擁有的一些優(yōu)秀品質(zhì)蘊(yùn)孕著循序漸進(jìn)的成因與形成的規(guī)律，并影響激勵(lì)著當(dāng)年與之血肉相連的蘇區(qū)人民,。從《可愛(ài)的中國(guó)》中我們可以看到方志敏的中國(guó)夢(mèng)成因與啟迪,，并由此探索如何使我們的意志得到堅(jiān)定，如何讓我們擁有主動(dòng)進(jìn)取堅(jiān)忍不拔的精神,，如何正確運(yùn)用我們內(nèi)心積極的因素,，像方志敏那樣昂首挺胸毫不猶豫地以積極的心態(tài)投身于為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！
胡前進(jìn),、周蓉蓉論述了在方志敏與贛東北省委（后改為閩浙贛省委）的影響,、幫助與指導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)下,，休寧縣的黨組織開(kāi)始創(chuàng)立,，并一步步成長(zhǎng)、壯大,。而方志敏領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)的皖南行動(dòng)在休寧大地上播下了革命的火種,，在休寧革命史上留下了不可磨滅的深遠(yuǎn)影響。梳理方志敏及其領(lǐng)導(dǎo)的贛東北省委（后改為閩浙贛省委）與休寧縣黨組織創(chuàng)立發(fā)展的源流關(guān)系,，以深切緬懷方志敏同志豐功偉績(jī),，同時(shí)，以史為鏡,，以史省身,，以史明志,，激勵(lì)后人大力弘揚(yáng)方志敏精神，不忘初心,，牢記使命,，永遠(yuǎn)奮斗。
楊智勇,、汪國(guó)強(qiáng)分別論述了方志敏精神的歷史地位和繼承方志敏精神的必要性,，指出方志敏精神是以方志敏同志為領(lǐng)導(dǎo)核心的一大批中國(guó)共產(chǎn)黨人，在贛東北地區(qū)帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)和政權(quán)建設(shè)過(guò)程中形成的以愛(ài)國(guó),、創(chuàng)造,、清貧、奉獻(xiàn)為主要內(nèi)容的革命精神,。傳承和弘揚(yáng)方志敏精神,，不僅要正確理解方志敏精神的本質(zhì)內(nèi)涵，還必須回到歷史當(dāng)中,，正確認(rèn)識(shí)方志敏精神的歷史地位問(wèn)題，即必須認(rèn)識(shí)到方志敏精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分,，認(rèn)識(shí)到方志敏精神是中國(guó)革命精神的生動(dòng)詮釋,，認(rèn)識(shí)到方志敏精神是中華民族精神的繼承發(fā)展。我們的國(guó)家已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)前所未有之強(qiáng)大的階段,，物質(zhì)生活條件也達(dá)到了較高的水準(zhǔn),，這種時(shí)候，思想稍有松懈,，便可能向享樂(lè)主義傾斜,，從而滑到一個(gè)背離人民的方向。因此,，我們務(wù)必學(xué)習(xí)和繼承方志敏的偉大精神,，不斷培養(yǎng)干部的崇高信仰和高尚情懷，樹(shù)立起自己正直,、廉潔,、奉獻(xiàn)的形象。唯有此,，才能獲取人民信任,，從而感召人民，團(tuán)結(jié)人民,，帶領(lǐng)人民將我們的國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng),，才能實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告上提出的中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。
龔乃旺,、劉佩芝,、吳曉俊圍繞方志敏的“清貧”精神分別提出清貧是方志敏作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的自白書,，彰顯了他的潔白無(wú)暇、高風(fēng)亮節(jié),，也是為黨立言立德的經(jīng)典,；清貧是方志敏烈士一生最鮮明的品格風(fēng)范，是他大義擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)寫照,，是我們黨的傳家之寶,，是共產(chǎn)黨員矜持不茍、舍己為公的美德,，是每個(gè)人的生活態(tài)度,，是共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)守的道德情操，是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的工作作風(fēng),；清貧集中代表了老一輩共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守的理想信念,、高尚情操和清廉本色，而且更應(yīng)當(dāng)成為新一代中國(guó)共產(chǎn)黨人永葆先進(jìn)性和純潔性的精神食糧和時(shí)代給養(yǎng),。
黃國(guó)棟,、張建華、姜志景,、劉蘭星分別從方志敏精神融入教育教學(xué),、醫(yī)德教育、新時(shí)代青年干部成長(zhǎng)等方面的作用與意義進(jìn)行了論述,。強(qiáng)調(diào)在學(xué)校的教育事業(yè)中,，我們有責(zé)任將方志敏精神傳承好，利用好,，更好地來(lái)教育我們的青少年,；把弘揚(yáng)方志敏精神與醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育相結(jié)合，來(lái)推進(jìn)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育,，進(jìn)一步增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生思政工作及醫(yī)德教育的實(shí)效性,，激勵(lì)醫(yī)學(xué)生爭(zhēng)做精醫(yī)崇德的新時(shí)代“匠醫(yī)”；新時(shí)代青年干部成長(zhǎng)必須立足新時(shí)代的時(shí)代特點(diǎn)和要求,，深入學(xué)習(xí)方志敏的革命初心,，始終圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，不斷提高自己,，更好地為人民服務(wù),。
黃英明、潘孝洲,、項(xiàng)珺婧,、解武軍、汪曉萬(wàn)、左瑋,、龔奇龍圍繞閩浙贛根據(jù)地的金融事業(yè),、文化體育事業(yè)展開(kāi)論述，強(qiáng)調(diào)紅色金融作為解決敵人嚴(yán)密封鎖的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,，解決經(jīng)過(guò)八九年戰(zhàn)爭(zhēng)的財(cái)政問(wèn)題的重要措施,，不是照抄前人的，而是用前所未有特創(chuàng)的新方法解決的,，表現(xiàn)出蘇維埃驚人的創(chuàng)造力量,。同樣蘇區(qū)的文藝、體育,、識(shí)字等方面的文體活動(dòng)開(kāi)展得生機(jī)勃勃,、富有特色也正是這種創(chuàng)造精神的體現(xiàn)，它一方面豐富了蘇區(qū)人民的精神生活,，另一方面也豐富了文化宣傳手段,，為蘇區(qū)的建設(shè)、發(fā)展起了重要的作用,。
黃飚談到汲取方志敏獄中文稿的黨性力量,、江晨穎解悟純真信仰探析文化真意、高林強(qiáng)介紹了閩浙贛蘇區(qū)的紅色稅關(guān)之船舶檢查局,、占麗蘭對(duì)懷玉山血戰(zhàn)進(jìn)行了思考,，從多個(gè)方面解讀方志敏精神和閩浙贛蘇區(qū)史。
研討會(huì)上大家一致認(rèn)為方志敏同志的初心和使命就是為人民謀幸福,，為民族謀復(fù)興。任何時(shí)代,，方志敏的精神都是我們的標(biāo)向引航,，在未來(lái)前進(jìn)的征程上，繼續(xù)大力弘揚(yáng)方志敏精神,，奮力譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新篇章,，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)，并認(rèn)為此次大會(huì)帶來(lái)的啟示和收獲將會(huì)推動(dòng)方志敏研究取得更大進(jìn)步,。
研討會(huì)后,，上饒市方志敏研究會(huì)舉行了常務(wù)理事會(huì)，由會(huì)長(zhǎng)熊良華主持,，參加研討會(huì)的專家,、學(xué)者列席會(huì)議。此次常務(wù)理事會(huì)有兩個(gè)議程,，一是熊會(huì)長(zhǎng)作換屆以來(lái)工作情況報(bào)告,，二是研究會(huì)的人事變動(dòng)，同意程小波辭去研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、秘書長(zhǎng)的職務(wù),，任命研究會(huì)副秘書長(zhǎng)潘孝洲為秘書長(zhǎng),。
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