弘揚(yáng)方志敏精神 彰顯紅色旅游之精髓
史海燕
【摘要】 紅色旅游是組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí),、參觀游覽的主題性旅游活動,，是革命傳統(tǒng)教育觀念和旅游產(chǎn)業(yè)觀念與時俱進(jìn)的結(jié)果,。在以方志敏為主題的紅色旅游中,，紅色精髓集中體現(xiàn)在方志敏精神上,。本文暢述了方志敏精神的內(nèi)涵,，闡述了彰顯紅色精髓的時代意義,，并通過紅色旅游自身獨有的學(xué)習(xí)性,、故事性,、參與性、擴(kuò)展性的特點，將方志敏精神融入紅色旅游中,，深入游客心中,。
【關(guān)鍵詞】 方志敏 精神 紅色旅游 精髓
紅色旅游，主要是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地,、標(biāo)志物為載體,，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí),、參觀游覽的主題性旅游活動，是革命傳統(tǒng)教育觀念和旅游產(chǎn)業(yè)觀念與時俱進(jìn)的結(jié)果,。在以方志敏為主題的紅色旅游中,，紅色精髓集中體現(xiàn)在方志敏精神上。本文暢述了方志敏精神的內(nèi)涵,，闡述了彰顯紅色精髓的時代意義紅色旅游地應(yīng)當(dāng)充分挖掘方志敏精神之內(nèi)涵,，極力彰顯方志敏精神這一紅色精髓，大力弘揚(yáng)方志敏精神,。通過參觀游覽將方志敏精神深入旅游者心中,，使之在寓教于樂中自覺接受革命傳統(tǒng)教育。
一,、 方志敏精神的內(nèi)涵
方志敏精神植根于上饒本土,，產(chǎn)生于戰(zhàn)爭年代，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵,，可歸納為八個字：即“愛國,、創(chuàng)造、清貧,、奉獻(xiàn)”,。
愛國精神。在《可愛的中國》一文中,，我們感受到方志敏拳拳的愛國之心,。在他的心目中“中國是無地不美，到處皆景,，自城市以至農(nóng)村，一山一水,，一丘一壑,，只要稍加修飾和培植，都可以成留戀難舍的勝景,，這好像是我們的母親,，她是一個天姿玉質(zhì)的美人，她的身體的每一部分，都有令人愛慕之美,�,！狈街久羰峭ㄟ^打土豪、創(chuàng)立革命根據(jù)地,，成立政權(quán),、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，高舉紅色蘇維埃旗幟來實現(xiàn)他的愛國夢想的,。源于長期愛國救民的社會實踐,，源于認(rèn)識中國最現(xiàn)實的邏輯起點，方志敏獲得了最有價值的發(fā)現(xiàn),，這就是“可愛的中國”,。愛國是方志敏一生全部信念中的最高信念，是方志敏精神寶庫中的一大亮點,。這是一個共產(chǎn)黨人“積極的奮斗的”人生觀,、價值觀和生死觀。為了摯愛的祖國,，方志敏甘愿拋頭顱,、灑熱血；為了摯愛的祖國,，方志敏甘愿過清貧,、樸素、潔白的生活,。
創(chuàng)造精神,。方志敏寫到，“到那時,，到處都是活躍躍的創(chuàng)造,，到處都是日新月異的進(jìn)步�,！痹跈M峰葛源閩浙贛革命根據(jù)地,，我們感受到了方志敏的創(chuàng)造奇跡。他創(chuàng)造了以農(nóng)民革命團(tuán)為組織形態(tài)的武裝力量,；創(chuàng)造了土地革命的有效方式和政策,；蘇區(qū)首創(chuàng)了股份制，發(fā)行了大量股票,；首創(chuàng)了地雷戰(zhàn),，把人民戰(zhàn)爭提高到新水平；首創(chuàng)了對外開放的邊貿(mào)政策,，形成了數(shù)條開放型貿(mào)易路線,；首創(chuàng)了列寧公園,，創(chuàng)辦
了一批學(xué)校和文教衛(wèi)生單位。
清貧精神,。作為蘇區(qū)的主要創(chuàng)始人之一,，方志敏在贛東北擔(dān)任了許多重要的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，可是他從來都不謀私利,，不奢侈浪費(fèi),，他的一生是清貧的，他與干部,、戰(zhàn)士吃一樣的大灶,。他經(jīng)手的錢有數(shù)百萬，但自己卻身無分文,，沒有給自己和家人留下任何的物質(zhì)財富,。在金錢和利誘面前，方志敏始終保持著共產(chǎn)黨人的本色,，一身正氣,，甘守清貧。他住的地方是普普通通的民房,，用的是粗布被子,。當(dāng)他被捕遭到敵人搜查時，敵人怎么也沒想到,，像他這樣重要的領(lǐng)導(dǎo)人,，身上除了一支鋼筆和一塊舊表外，竟然沒有一文錢,。方志敏短暫而又偉大的一生中,，“一向過著樸素的生活，從沒奢侈過”,，以“清貧,，清白樸素的生活”，磨礪堅強(qiáng)的革命意志,。他掌管大權(quán),，手握重金，卻嚴(yán)于律己,，甘守清貧,，并且嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員，因而擁有高尚的人格魅力,。他清貧廉潔的政治本色和道德風(fēng)范,，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人全心全意為人奉獻(xiàn)精神。體現(xiàn)在方志敏顧全大局,、舍己忘我上。為了顧全大局，蘇區(qū)分批把一千多兩黃金和整箱整箱銀元送交設(shè)在上海的黨中央,；為了顧全大局,，方志敏把唯一的主力部隊送給中央蘇區(qū)；為了顧全大局,，他始終把個人的安危榮辱與祖國,、民族的利益相維系，并為之奮斗一生,。
奉獻(xiàn)精神,。體現(xiàn)在方志敏顧全大局、舍己忘我上,。為了顧全大局,，蘇區(qū)分批把一千多兩黃金和整箱整箱銀元送交設(shè)在上海的黨中央；為了顧全大局,，方志敏把唯一的主力部隊送給中央蘇區(qū),；為了顧全大局，他始終把個人的安危榮辱與祖國,、民族的利益相維系,，并為之奮斗一生。
二,、 彰顯紅色精髓的時代意義
以方志敏為主題的紅色旅游其精髓即為方志敏精神,，要通過紅色旅游這一載體大力弘揚(yáng)方志敏精神，這對實現(xiàn)中華民族復(fù)興具有十分重要的時代意義,。
方志敏時代的愛國精神是為了救國,。當(dāng)時由于中華民族承受著帝國主義和封建主義的雙重壓迫，遭遇了極大的民族災(zāi)難,。救亡圖存,，振興中華，成為中華民族壓倒一切的歷史任務(wù),，中華民族所煥發(fā)出來的愛國主義精神無論在深度還是廣度上,，都是前無古人的。方志敏精神就是愛國主義在革命戰(zhàn)爭年代的集中體現(xiàn),。在方志敏生活的那個年代,，愛國就是要推翻反動腐敗的舊勢力，建設(shè)新民主主義的國家,，革命先輩就是滿懷這樣的愛國熱忱投身于革命的,。今天，時代賦予愛國主義與時俱進(jìn)的歷史內(nèi)涵,，要通過弘揚(yáng)方志敏精神,，形成愛我中華,、推進(jìn)發(fā)展的強(qiáng)大合力，增強(qiáng)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,，自覺將個人命運(yùn)融入民族發(fā)展的大業(yè)中,，努力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
用方志敏的創(chuàng)造精神指導(dǎo)時代發(fā)展,。今天,，我們的發(fā)展同樣面臨著許多新的課題和新的任務(wù)。堅定不移地推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,、推進(jìn)改革開放,、建設(shè)創(chuàng)新型國家和地區(qū)，推進(jìn)大項目建設(shè),、推進(jìn)城鎮(zhèn)化等一系列發(fā)展,，都需要我們具備方志敏式的創(chuàng)造精神。我們要通過學(xué)習(xí)方志敏精神,，進(jìn)一步解放思想,，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題,，用新思路謀求新發(fā)展,，開創(chuàng)我們事業(yè)的新局面。
方志敏的清貧精神對加強(qiáng)共產(chǎn)黨人的思想品德修養(yǎng)意義深遠(yuǎn),。清貧的現(xiàn)實意義體現(xiàn)在物質(zhì)和精神兩個層面上,。物質(zhì)層面的清貧，要求人們在創(chuàng)造財富時不畏艱難,，能吃苦耐勞,。精神層面的清貧，則要求人們在改造客觀世界的活動中永葆銳意進(jìn)取,、頑強(qiáng)拼搏的精神風(fēng)貌,，永遠(yuǎn)牢記“兩個務(wù)必”，吃苦在前,，享受在后,，不奢侈浪費(fèi)，不驕奢淫逸,，樹立上饒干部清正廉潔,、清貧樸素的整體形象，永葆革命本色,，甘當(dāng)人民的“服務(wù)員”,，甘為群眾的“勤務(wù)兵”。我國當(dāng)前正處在進(jìn)一步發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,，黨面臨的執(zhí)政考驗,、改革開放考驗,、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗是長期的,、復(fù)雜的,、嚴(yán)峻的,，落實黨要管黨,、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比過去任何時候都更為繁重和緊迫。領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,、率先垂范,，帶頭弘揚(yáng)黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,。清貧與艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),，是永遠(yuǎn)不會過時的，它要貫穿于執(zhí)政,、改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的全過程,。
方志敏的奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)在顧全大局、舍己忘我上,。盡管時代在變,、條件在變，但方志敏的奉獻(xiàn)精神仍然是我們共產(chǎn)黨人做人,、做事的準(zhǔn)則,。我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終像他那樣把黨和人民的利益放在首位；始終保持舍己忘我,、甘于奉獻(xiàn)的胸襟,；始終堅持立足大局，無私奉獻(xiàn)的信念,，要講積極的奉獻(xiàn)觀和正確的大局觀,。做大做強(qiáng)中心城區(qū)，需要服從規(guī)劃的大局,，服從發(fā)展定位的大局,。我們在任何時候都要正確處理個人和集體、局部和全局關(guān)系,，把自身工作融入大局當(dāng)中,，共同為發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。
三,、 將方志敏精神融入紅色旅游的形式
紅色旅游是彰顯紅色精髓的載體,，要想讓自覺自愿接受革命傳統(tǒng)教育，就不能僅是單調(diào)枯燥的說教,，而應(yīng)采取多種形式寓教于樂,，通過紅色旅游自身獨有的學(xué)習(xí)性,、故事性、參與性,、擴(kuò)展性的特點,，將方志敏精神融入紅色旅游中，深入游客心中,。
通過學(xué)習(xí)弘揚(yáng)方志敏精神,。紅色旅游的學(xué)習(xí)性，主要是指以學(xué)習(xí)中國革命史為目的,，以旅游為手段,，學(xué)習(xí)和旅游互為表里。但是,，這種學(xué)習(xí)不宜搞成灌輸式的“現(xiàn)場報告會”,，而應(yīng)營造出自我啟發(fā)的教育氛圍，達(dá)到“游中學(xué),、學(xué)中游”,，寓教于游、潤心無聲的境界,。對國民進(jìn)行本國歷史的旅游教育,，在某些發(fā)達(dá)國家和地區(qū)已成為制度。如德國一些州就對中小學(xué)生進(jìn)行反法西斯的修學(xué)旅游做了專門立法,，要求每個學(xué)校都要定期組織學(xué)生到納粹集中營等地游覽參觀,，勿忘歷史。中國人的旅游與學(xué)習(xí)總是緊密相連在一起,，有著“讀萬卷書,、行萬里路”的傳統(tǒng)。現(xiàn)在開展的紅色旅游,，是這個優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大,。它完全可以歸類于修學(xué)的大類，定位于朝覲“革命圣地”的專題旅游,，列入學(xué)校,、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位,、黨團(tuán)工會組織的愛國主義教育的序列,。
通過故事弘揚(yáng)方志敏精神。紅色旅游的故事性是相對說教性而言,，反映出人們對歷史吸引物的取舍觀�,，F(xiàn)在到一些紅色旅游點，給人的感覺是在參觀“中國革命歷史博物館”的地區(qū)展覽，千篇一律,，千人一面,，靜態(tài)有余，動感不足,，缺乏實景地厚重的歷史感,、獨特的親切感和“姹紫嫣紅”的美感。這里除了經(jīng)濟(jì)條件落后,、展陳手段單一等因素外,，也是在英雄史觀等陳舊觀念影響下產(chǎn)生的人為缺陷之一。要讓紅色旅游健康發(fā)展,，使之成為有強(qiáng)烈吸引力的,、大眾愿意自費(fèi)購買的旅游產(chǎn)品，還需要妥善處理紅色教育與常規(guī)旅游的辯證關(guān)系,，其中的關(guān)鍵是以小見大，以人說史,。歷史典故往往形象,、生動、有趣,，容易讓英雄走下圣壇,，貼近群眾和生活，產(chǎn)生親和力,。因此,，要深入發(fā)掘紅色旅游中的歷史人物故事，既要反映領(lǐng)袖,、英雄等“大人物”在歷史中的重要作用,，更要通過“小人物”的故事，揭示人民群眾創(chuàng)造歷史的真諦,，使歷史鮮活和豐滿起來,。
通過參與弘揚(yáng)方志敏精神。紅色旅游的參與性是指讓游客身臨其境,，親身體念,。有些紅色旅游景點的旅游過程較為艱苦，為改變這種狀況,，少數(shù)景點努力過頭,，出現(xiàn)城鎮(zhèn)化、商業(yè)化,、舒適化的傾向,，有損害紅色旅游本質(zhì)特色的危險。為避免重蹈覆轍,，紅色旅游點應(yīng)緊跟體驗經(jīng)濟(jì)的潮流,，突出旅游節(jié)目的參與性,。紅色旅游本身就是一種實踐性學(xué)習(xí)。紅色旅游的組織者要設(shè)計,、組合出“原汁原味,、有驚無險、苦中有樂,、先苦后甜”的產(chǎn)品來,。近年來，有些紅色旅游景點開展了“穿紅軍服,、唱紅軍歌,、吃紅軍飯、走紅軍路”等參與性活動,，這是值得肯定的,，但多數(shù)還只是停留在化裝拍照、觀賞節(jié)目,、飯菜品嘗等淺層次上,。
通過擴(kuò)展弘揚(yáng)方志敏精神。紅色旅游的擴(kuò)展性是指擴(kuò)大紅色旅游的外延,。部分紅色旅游產(chǎn)品留存下來的革命遺物數(shù)少,、量小、陳舊,、分散,，具有內(nèi)容、場地,、線路等方面的局限性,。一些著名的紀(jì)念地只是孤零零的普通民宅、庭院或小船,，與其他旅游景點相距很遠(yuǎn),，而且很少有相應(yīng)的紀(jì)念品可買，令旅游者難以盡興,。紅色旅游要千方百計擴(kuò)展產(chǎn)品鏈,，要與當(dāng)?shù)氐挠^光、休閑,、度假等旅游產(chǎn)品相連接,，在保持紅色基調(diào)的基礎(chǔ)上，向其它旅游形式如綠色生態(tài)之旅,、道教文化之旅,、工業(yè)制造之旅、人文景觀之旅等方向擴(kuò)展，讓游客在豐富多彩的旅行中感悟方志敏精神,。
作者簡介：史海燕 女 江西省上饒方志敏紀(jì)念館·閩浙皖贛革命根據(jù)地舊址管委會辦公室副主任,。
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